Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1310 拈八方珠玉集

Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1310 拈八方珠玉集卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1310 拈八方珠玉集宋祖庆重编 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsXuzangjing correctionsCBETA.poyung correctionsCBETA.ting 3卷 X.67.1310 中华电子佛典协会 (CBETA)

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2023-10-19 19:56:38 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本续藏经拈八方珠玉集

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验宗眼正邪。破知见窠窟。離得失。截路布。于古今公案。俾出没捲舒。盘折玲珑。得大機。发大用。而无纤毫知解。到大休大歇安稳之地。洞明本分大钳锤启迪作家真炉韛。善搏搦贯穿千变万化作略者。无出乎拈古。为参玄径。正要关也。古来大宗师。靡不尙之。苟理地未明。情有向背。堕在解脱毒海。见处管带偏枯。则莫能提掇。纵或提掇。必随语生解。罔辨端倪尔。如赵州勘婆。玄沙未彻。少室得皮得髓。刻舟之流。乃确然定浅深。法眼拈德山小参。趁块之人。谓灼然成两橛。略擧此数节。透与未透。晓然明矣。

佛鉴大禅师予畏友也。居大相国寺智海院日。以书到夹山。叙及拈古。独称雪窦为冠绝。常师法之。因思禅门八方珠玉集。丛林虽盛传。皆作者公案。而未有拈提者。发意遇小参陞座结缘。拈之成一段勝事。既而果践其言。逮至被旨徙蒋山。凡数年。归寂。予适继其高躅。纔抵锺阜。即索于其徒阅之。止拈及半。惜乎不满其志愿。乃为终。拈掇亦数载。克就大槪。唯直截指道妙。抑扬纵夺。隐显杀活。皆泯合前所论旨趣也。期具宗正眼。绝知解者。赏之。宣和七年。住东京天寧万寿禅寺。佛果老僧克勤题。

佛鉴勤禅师佛果圆悟勤禅师正觉方庵显禅师佛海石溪月禅师

No. 1310-B 阅锺阜二禅师拈古集No. 1310-B 阅锺阜二禅师拈古集

二师宗门棣萼。行道有年矣。诸方誉望。杰出丛林。而前此未闻。同风之语。如巖头雪峰。大隋投子。千里响应之句。为所恨也。予每独歌笑吟咏。舞蹈自乐于林泉。一日访平等居士。太原公。几案间。得二师拈提。八方珠玉集。阅之数则。乃见作家宗匠。抑扬捲舒。尽于斯矣。既为异时龟鉴。不可无作。因寓意于逐则之下。二师语句之末。互为酬唱。此道于绝圣弃智之微云。绍兴丙辰方庵正觉老僧宗显题。

No. 1310-CNo. 1310-C

心觉显禅师得度于绍觉白。白嗣黄蘗勝。勝嗣黄龙南。正觉于黄龙。为四世矣。南游历淮浙。参演祖于海会。祖深器之。以佛果佛鉴。为师友。曁还成都。应长松之命。唱绍觉之道。大行于蜀。拈提八方珠玉。後数十年。佛海石溪老人。挟之而南。寻住金陵天寧。亦随後著语。祖庆侍佛海于太白冷泉。听其所说。出处甚详。今幷四大老拈提。锓梓以寿其传。为世大光明幢耳。宝祐五年解制日。吴江圣寿住山祖庆谨题。

拈八方珠玉集No. 1310 佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集上住圣寿沙门祖庆重编

擧沩山坐次。见仰山从方丈前过。沩云。若是百丈先师。子须吃痛棒始得。仰云。今日事作么生。沩云。合取两片皮。仰云。此恩难报。沩云。非子不才。沩山年迈。仰云。今日亲见百丈师翁。沩云。子向甚么句中。见先师。仰云。不道见。只是无别。沩云。始终作家。

佛鉴拈云。沩山摇头。仰山摆尾。虽然头尾相应。师资道合。未免养子之缘。若欲发明大寂门风。直须耳聋三日。随後一喝。

正觉云。仰山于大寂棒下。玉转珠回。直得风行草偃。且道他于甚么句中。见百丈无别。只因孝顺用力少。

佛海云。箕裘之业。克绍者。须是贤子孙。沩山略露些子。仰山直下披襟。而不觉阿辘辘地。使沩山機用。同时阿辘辘地底。又向甚处著。拈主丈云。古人且置。今日作么生。靠主丈云。放过也好。

擧沩山吃茶次。仰山侍立。乃问。和尙百年後。人问先师法道。如何传嗣。沩山云。一粥一饭。仰山云。前人不肯又作么生。沩云。作家师僧。仰礼拜。沩云。向後错擧即不可。

佛鉴拈云。沩山严而不威。仰山恭而无礼。遂竖起拄杖云。沩山当时。若知有这个家风。儿孙亦未见断绝。

正觉云。作么是恭而无礼。不然父有争子。

佛海云。沩山吃一盏茶。也被仰山撼动一上。犹幸老而不耄。壮力尙存。不行棒喝。而有过于德山临济之用。若捡点得出。作家师僧。

擧沩山问仰山。即今事且致。自古事作么生。仰叉手近前。沩云。犹是只今事。自古事作么生。仰叉手退後。沩云。汝屈我。我屈汝。

佛鉴拈云。仰山虽善进前退後。发明古今。其奈沩山向胡餠裡呷汁。压沙觅油。虽然如是。且道仰山叉手。意作么生。若也知得。行脚事办。其或未然。老僧不曾辜负诸人。自是诸人辜负老僧。

正觉云。仰山进前退後。洞古明今。沩山因甚道。彼此相屈。相见锦江头。相携上酒楼。会医还少病。知分不多愁。

佛海云。近前退後。叉手当胸。通古贯今。当機觌面。美则美矣。须知有不落古今事。若道得。彼此不虚屈。不然切忌驴前马後。

擧沩山坐次。仰山与香严侍立。沩云。如今总与么者少。不与么者多。香严从东过西立。仰山从西过东立。沩云。这个因缘。三十年後。如金掷地相似。仰云。亦须是和尙提唱始得。香严云。即今亦不少。沩云。合取狗口。

佛鉴拈云。沩山幸自海晏河淸。刚地无风起浪。虽然一波纔动万波随。掷地金声如瓦砾。仰山香严若能愼护。纔见沩山恁么道。便珍重下去。假饶沩山咳唾风生。也须无出气处。

正觉云。这三个老汉。一时把不定。何故。易开终始口。难保岁寒心。

佛海云。沩山丝线在手。纔一抽牵。合棚俱动。一人移身不移步。一人移步不移身。不因彻底老婆。争见当機不让。毕竟明甚么边事。合取狗口。

擧沩山见仰山从外入。沩以两手。握拳相交示之。仰便作女人拜。沩云。如是如是。

佛鉴拈云。须知道。解与师齐。减师半德。见过于师。方堪传授。沩山纔向针锋上。把定乾坤。仰山便向藕丝裡。开张世界。且因甚如此。不见道。功多业就。水到渠成。

正觉云。客到主兴。象席打令。招摇其头。与拂拽请佛海云。有是父必有是子。有是子必有是父。父纔拄定。岂知身在毛群。子亦变通。不觉随堕羽族。羽族则鸡头凤尾。毛群则马颔驴腮。因甚如此。谤斯经故。获罪如是。

擧沩山坐次。仰山侍立。沩云。寂子近日。宗门中令嗣作么生。仰云。大有人疑著此事。沩云。寂子又作么生。仰云。某甲只管困来合眼。健即坐禅。所以未曾说著。沩云。到者田地也难得。仰云。據某见处。者此一句语亦不得。沩云。为一人也不得。仰云。自古圣人。尽皆如是。沩云。大有人笑汝与么祗对。仰云。解笑某甲。是某同参。沩云。出头作么生。仰绕禅床一迊。沩云。裂破古今。

佛鉴拈云。动絃别曲。葉落知秋。自古自今。筑著磕著。鸟道玄路。许他父子亲遊。若是荆棘林中。犹欠悟在。以何为验。只如仰山绕禅床一迊。沩山云。裂破古今。若是明眼衲僧。瞒他一点不得。

正觉云。沩山放纵自由。仰山收拾太紧。总似与么话会。宗门令嗣。岂到如今。须知他家有双放双收底手段始得。还有与仰山同参底么。裂破古今。

佛海云。宗门中令嗣。合眼坐禅处。平地打球子。急须著眼觑。两挑挑得上。三筑筑不住。筑得住。依前𨎊向球门去。

擧沩山在方丈内。卧见仰山入来。沩乃转面向裡卧。仰云。某甲是和尙弟子。不用形迹。沩作起势。仰便出去。沩召云。寂子。仰乃回来。沩云。听老僧说个梦。仰低头作听势。沩云。为我原看。仰取一盆水。一条手巾来。沩洗面了。纔坐。香严入来。沩云。我适来与寂子作一上神通。不同小小。严云。某甲在下面。了了得知。沩云。子试道看。严乃点一碗茶来。沩歎云。二子神通。过于鹙子。

佛鉴拈云。梦中说梦。深许沩山。妙用神通。须还二子。传茶渡水。耀古腾今。年老心孤。怜儿惜子。向衲僧门下。一人在门外。一人在门裡。更有一人。遍界不曾藏。佛眼觑不见。

正觉云。神機妙用。开眼作梦。非时现通。显异惑众佛海云。擎茶过水。承颜接词。智识不下仙陀。神通有过鹙子。捡点将来。总是开眼做梦。

擧沩山一日见野火。乃问道吾。远见火么。吾云。见。沩云从何处起。吾云。除去经行坐卧。请师别致一问来。沩便休去。

佛鉴拈云。炎炎野火。人人皆见。独有道吾。见得迥别。臭烟蓬㶿。四面俱起。经行坐卧。了无交涉。汝等诸人。四威仪中。各宜照顾。莫教烧却眉毛。

正觉云。沩山将谓。道吾是个人。所以褈问轻对。当时若问他经行坐卧底。作么生看。道吾却如何只对。

佛海云。野火炎炎。何处起。紫烟红焰便烧人。须知坐卧经行裡。见得无如用得亲。

擧沩山问仰山。妙净明心。汝作么生会。仰山云。山河大地。日月星辰。沩云。汝只得其事。仰云。和尙适来问甚么。沩云。妙净明心。仰云。唤作事得么。沩云。如是如是。

佛鉴拈云。沩山如将大你吓小儿。仰山似小儿见大你。虽然师资互用。理事交驰。其奈機智偏枯。语言渗漏。明眼汉。点捡得出。方知道禹力不到处。河声流向西。

正觉云。沩山问处。如敲冰觅火。仰山答处。似火裡生莲。若约平实商量。二俱有过。试捡点看。只如佛鉴道禹力不到处。河声流向西。如何免得偏枯渗漏。

佛海云。仰山以機夺機。沩山将错就错。当时若不放过。便问汝适来对甚么。曰山河大地。日月星辰。也只向道。唤作理得么。自然機智周旋。首尾俱正。

擧沩山因与僧语话次。僧云。大好雨。沩云。甚么处是好处。僧无语。沩却云。大好雨。僧云。甚么处是好处。沩乃指雨示之。僧又无语。沩云。何得大智而默。

佛鉴拈云。沩山寻常。眼放电光。到这裡。却著贼也不知。山僧不是抑强扶弱。黨理不黨亲。且道那裡是著贼处。若于此点捡得出。便能骑贼马追贼。夺贼锵杀贼。若点捡不出。凡有言说。皆是与贼过梯。智海今日路见不平。与你诸人。幷赃捉获。遂掷下拂子云。诸人各自认取赃物。

正觉云。这僧退己让于人。万中无一个佛海云。佛鉴道。沩山寻常。眼放电光。到这裡。著贼也不知。山僧一往观之。者僧也解挨肩蹑足。未能运步腾身。带累沩山失钱遭罪。当时见他道甚么处是好处。便与本分草料。使其别有生涯。免得诸方捡责。

擧沩山与陆侍御。同入僧堂。御乃问。如许多师僧。为复是吃粥饭僧。为复是参禅僧。沩云。亦不是吃粥饭僧。亦不是参禅僧。御云。在此作甚么。沩云。侍御自问他看。

佛鉴拈云。沩山原来小胆。被这俗官一问。直得手忙脚乱。闭户关门。若是老僧。即不然。大开门户。放伊入来。此是参禅僧。吃粥饭僧。向伊道。是吃粥饭了参禅僧。待伊眼睛定动。便与木槵子换却。教伊做个惺惺历历底侍御。若处庙堂之高。即致君为尧舜之君。或在江湖之上。则致民为尧舜之民。岂不快哉。乃呈起数珠云。诸人还见这个么。良久云。此是老僧。来京师。换得底。诸人各自归堂。摸索看正觉云。侍御当时。来访作家。沩山不欲强知他事公案未得剿绝。待伊问在此作甚么。便可向道。侍御还忆得灵山付嘱底事么。他若拟议。却请归方丈献汤。

佛海云。沩山寻常。东行西行。左敲右击。今日侍御面前。因甚撇手撇脚。侍御现宰官身。激扬斯道。沩山岂可负其来機。若向他撇手撇脚处。构得去。不妨峭巍巍孤迥迥地。咄。是何言欤。

擧沩山上堂。僧问。从上诸圣。直至如今。和尙意旨如何。沩云。你目前。是甚么物。僧云。只这个。便是么。沩云。阿那个。僧云。适来指底。沩云。你疑那个去。莫生事。

佛鉴拈云。问头太险。答处太奢。二俱不了。

正觉云。这僧问。诸圣直至如今。沩山示伊。目前是甚么物。其僧若从这裡悟去。定知彩裡有胶。说什么这个那个。沩山道。你疑那个去。莫生事。不妨被这僧疑著。

佛海云。从上诸圣。洎被腾蛇缠倒。

擧僧问沩山。如何是道。沩云。无心是道。僧云。某甲不会。沩云。会取不会底好。僧云。如何是不会底。沩云。只是你。不是别人。

佛鉴拈云。乍看似死水裡浸却。仔细检点将来。水裡有盐。吃著方知滋味。

正觉云。泥柔拄杖深。

佛海云。这僧虽无孔窍。却有正因。大凡是非有无。会与不会。你与别人。总不出两头语。所以令者僧。卒讨头鼻不著。报恩不然。如何是不会底。只向道。放下著。纔拟议。拂子蓦口打。

擧沩山云。今时人。但直下会取不会底。正是你佛。正是你心。若向外求一知一解。将为禅道。且没交涉。名运粪入。不名运粪出。汚你心田。所以不是道。

佛鉴拈云。沩山犹如驾前等子。与牧童相扑。齐起齐倒。两无输赢。旁观者。咬断牙关。争交底。原来儿戏。如今莫有对手底么。乃竖拳起云。有则出来。与老僧相见。良久云。老僧今日。平地吃跤。

正觉云。沩山老人。直如大象渡河。步步彻底。然虽如是。引得盲龟浮木。泥牛入水。只如佛鉴。向平地吃跤。是谁之过。

佛海云。曾为浪子偏怜客。

擧僧问沩山。如何是百丈真。沩下禅床叉手。又问。如何是和尙真。沩上禅床坐。

佛鉴拈云。古人起模画样。可谓头正尾正。争奈凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。智海即不然。如何是百丈真。随缘赴感靡不周。如何是和尙真。而常处此菩提座。

正觉云。山僧即不然。如何是百丈真。泻巖泉一派。如何是和尙真。带雨竹千竿。且道毕竟如何。切忌寻声逐响。山僧恁么。也是对影成三人。

佛海云。大小大沩山。被者僧一问。不觉跳下禅床。末後收来。也是如虫御木。

擧沩山与仰山。摘茶次。沩云。终日与子说话。只闻子声。不见子形。仰乃撼茶树一下。沩云。子只得其用。不得其体。仰云。某甲只与么。未审和尙。尊意如何。沩良久。仰云。和尙只得其体。不得其用。沩云。放你三十棒。

佛鉴拈云。张翁乍与李公友。待罚李公一盏酒。到被李公罚一杯。好手手中无好手。

正觉云。故知沩山全体。仰山全用。只如佛鉴与么为复扶体。为复扶用。若人辨得。方见全才。

佛海云。声前呼索。句下称提。是沩山养子之缘。得路便行。当機不让。是仰山事父之礼。一人良久得其体。一人撼树得其用。更有一人。终日摘茶。终日良久。唤作体耶用耶。若道得。与你三十棒。

擧仰山问中邑。如何是佛性義。邑云。我与你。说个譬喩。汝便会也。譬如一室。其有六窗。中安一个猕猴。外有人唤云。猩猩。猕猴即应。如是六窗。俱唤俱应。仰乃礼拜谢。後却云。适来蒙和尙指示。某甲有个疑处。邑云。汝有甚么疑处。仰云。只如猕猴睡时。又作么生。邑乃下禅床。把住云。猩猩。我与你相见。

佛鉴拈云。仰山放憨。中邑卖峭。峭措卖来憨痴。憨痴放来峭措。虽然猕猴睡著。其奈肚裡惺惺。直饶杜绝六窗。猩猩何处不见。诸人要见二老爻讹么。各各面皮厚三寸。

正觉云。我也与你说个譬喩。中邑大似个金师。仰山将一块金来。使金师酬價。金师亦尽價相酬。临欲成交。卖金底。更与贴秤。金师虽然暗喜。心中未免偷疑。何故。若非细作。定是贼赃。

佛海云。仰山贼打不防家。中邑见赃方见贼。若使猕猴真瞌睡。猩猩赢得最惺惺。仔细思之。是甚么心行。

擧三平参石巩。巩见便作弯弓势云。看箭。三平撥开胸云。此是杀人箭。活人箭又作么生。巩弹弓弦三下。三平便礼拜。巩云。三十年。一张弓。两隻箭。今日只射得半个人。便拗折弓箭。

三平後擧似大顚。顚云。既是活人箭。为甚么。向弓弦上辨。三平无语。顚云。三十年後。要人擧此话也难得。

法灯有颂云。古有石巩师。架弓箭而坐。如斯三十年。知音无一个。三平中的来。父子相投和。仔细返思量。元伊是射垛。

佛鉴拈云。大小三平。原来只是个死汉。若非死汉。又觅甚么活人箭。石巩龙头蛇尾。矢在弦上。又却不发。当时若便与一箭。那裡得来。大顚作死马医。医之不差。从他掘地深埋。且如智海恁么批判古今。还有过也无。细雨洒花千点泪。淡烟笼竹一堆愁。

正觉云。只如大顚道。三十年後。要人擧此话也难得。既是擧话何难。且三平当时问伊。索活人箭。石巩弹絃三下。平礼拜。是会不会。及乎大顚问他。他便无语。法灯唤他作射垛。佛鉴便要掘地深埋。算来当时。只是伊不合承当半个而出。便被大顚幷合。然虽如此。这三个老汉。总堕在陷虎之機。

佛海云。三平于石巩言下。已承当半个圣人。大顚征之。乃默然而对。虽然为一人。亦未可在。

擧三平问侍者。你姓甚么。者云。与和尙同姓。平云。我姓甚么。者云。问头何在。平云。幾时曾问你。者云。姓者是谁。平云。念汝初機。放你三十棒。

佛鉴拈云。叵耐侍者。无端茶胡他三平。是即与和尙同姓。家醜岂可外扬。虽然三平老汉。不得无过。风来树动。水来河涨。上梁不正。下柱参差。而今是非得失。一时画断。且道三平。毕竟姓甚么。良久云。世间若有昆仑眼。休向荆山问卞和。

正觉云。三平无端发问。被这僧形迹一上。直得不可奈何。仔细看来。元真个与侍者同姓。只是他不肯序昭穆在。佛鉴道。世间若有昆仑眼。休向荆山问卞和。也是言中有响。

佛海云。機眼明。機轮活。機关峻。機路通。两转葛藤。较些子。仔细论量。侍者不独与三平一人同姓。何故。姓者是谁。

擧本空上堂云。只这施为动转。合得本来祖翁么。若合得。十二时中。无虚弃底道理。若合不得。吃茶说话。往往唤作茶话在。僧便问。如何免得成茶话去。空云。你识得口也未。僧云。如何是口。空云。两片皮也不识。又问。如何是本来祖翁。空云。大众前不要牵爷恃孃。僧云。大众欣然去也。空云。你试点大众性看。僧礼拜。空云。伊往往道。一性一切性在。僧欲进语。空云。辜负平生行脚眼。便下座。

佛鉴拈云。本空垂丝千尺。意在深潭。離钩三寸。钓得一个。将谓锦鳞红尾。原是沂浪黄能。明月当空。满船失望。而今不免。再抛香饵。重掷丝轮。乃竖起拂子云。还有上钩底也无。诸人二六时中。如何得与祖翁相合去。迴头尽是儿孙事。祖父从来不出门。

正觉云。本空道。这僧未识口在。及乎问著。却云。两片皮也不识。且道。两片皮与口。是同是别。及乎这僧问本来祖翁。却教伊点检大众性看。本空与么擧扬。衲僧手段。在甚么处。这僧故是辜负平生行脚眼。当时若出来。掀倒禅床。喝散大众。却作么生支吾。佛鉴道。迴头尽是儿孙事。祖父从来不出门。也是时情偏向富门多。

佛海云。施为动转。本空论实不论虚。说话吃茶。者僧随上复随下。辜负平生行脚眼。看来过在本空。你诸人十二时中。作么生免得。莫谓无心方是道。无心犹隔一褈关。

擧僧问本空。去却即今言句。请师直指本来性。空云。你迷源来。得多少时。僧云。即今蒙和尙指示。空云。若指示你。我即迷源。僧云。如何即是。空乃有颂。心是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。只这难洞。古今凡圣。如幻如梦。

佛鉴拈云。问不徒然。答无虚设。纔随语转。觌面千山。後偈中虽有收有放。其奈错下名言。山僧重为别过。乃有颂。心本非心。性本非性。心性两忘。谁少谁剩。老倒本空。著艾求病。妄外迷源。辜负凡圣。

正觉云。本空可谓。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。佛鉴旁观不肯。要与伊夺角衝关。末後只得停局。

佛海云。面半露而似掩。门一闭而还开。佛鉴云。纔随语转。对面千山。诚哉。要见本空为人么。良久云。富贵不从勤苦得。男儿何必五车书。

擧本仁上堂云。寻常不欲向声前句後。鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。僧便问。如何是声不是声。仁云。唤作色得么。僧云。如何是色不是色。仁云。唤作声得么。僧礼拜。仁云。且道对你话。为你说。若人定当得。许你有个入路。

佛鉴拈云。拂迹成痕。欲隐弥露。既道。声不是声。色不是色。洎乎问著。却云。唤作声得么。唤作色得么。本仁和尙。鼓弄人家男女。亦不少矣。而今欲得亲切么。乃击禅床云。还闻声么。竖起拂子云。还见色么。于此透过见闻。许你有个出路。

正觉云。万福本仁老。大好不向声前句後。鼓弄人家男女。若是方庵老汉。又且不然。良久云。色不是色。见者是甚么。声不是声。闻者是甚么。直得声色纯真。知见旋复。要且未梦见本仁在。

佛海云。克由叵耐。偏向声前色後。鼓弄人家男女。当初赖遇是者僧。忽撞著个骑声盖色底出来。又如何折合。

擧僧问本仁云。文殊与普贤。万法悉同源。文殊普贤即不问。如何是同源底法。仁云。却问取文殊与普贤。佛鉴著语云。如虫御木。僧云。如何是文殊与普贤。仁云。一钓便上。佛鉴著语云。偶尔成文。

复拈云。大凡批判古今。褒贬邪正。须是具金刚眼睛始得。何故。龙蛇易辨。衲子难瞒。且道。适来句中。那个句中是褒。那个句中是贬。诸人各自归堂。向脚跟下检点看。

正觉云。且道二尊宿与么。还惬得这僧意也无。若惬得去。可谓锦上铺花。若不惬去。佛法利济。在什么处。

佛海云。这般答话。往往只作答话会。不作答话会。作么生会。如何是同源底法。文殊骑狮。普贤骑象。如何是文殊普贤。众眼难瞒。

擧本仁上堂云。眼裡著沙不得。耳裡著水不得。僧便问。如何是眼裡著沙不得。仁云。应真无比。僧云。如何是耳裡著水不得。仁云。白净无垢。

佛鉴拈云。远观山有色。近听水无声。

正觉云。药曾经效始传人。

佛海云。但见皇风成一片。不知何处是封疆。

擧浮石云。山僧开个卜铺子。能断人贫富生死。僧便问。離却贫富生死。不落五爻。请师直指。石云。金木水火土。

佛鉴拈云。吉凶悔吝。生乎动。动静兴亡。本乎心。若以衲僧无文印子。一印印定。毫发无差。浮石虽然解卜。不会断卦。若是智海即不然。離却贫富生死。不落五爻。请师直指。向伊道。今日阇梨有灾。待伊。

眼睛定动之间。吉凶自兆。

正觉云。既问不落五爻。因甚浮石。却对伊。金木水火土。不见道。有利无利。不離行市。怫鉴道。伊不解断卦。末後到他。却云。吉凶自兆。山僧若是这僧。总向伊道。吉凶全在我。翻覆谩劳君。

佛海云。好个卜铺。却被人以手一撥。若不是浮石作家。未免卦盘掀翻。卦子零乱。点捡得出。方知祸不单行。

擧天仙有僧到。纔礼拜。仙云。这野狐儿。见个甚么。便礼拜。僧云。这老和尙。见个甚么。便恁么道。仙云。苦哉苦哉。天仙今日。忘前失後。僧云。要且得时终不補失。仙云。争不如此。僧云。谁甘。仙大笑云。远之远矣。僧以目四顾便出。

佛鉴拈云。互换之機。主宾共用。当機之句。啐啄尤难。天仙虽能看风使帆。这僧亦解随波逐浪。若是停桡息棹。捨筏焚舟。皆欠悟在。何也。不入洪波裡。争见弄潮人。

正觉云。天仙来言不豐。必招俭报。这僧小儿得宠。便放无端。何故如此。也是两两。惯得其便。

佛海云。一往一来。也好头对。天仙蓦头赠一筑。者僧就手还一拳。天仙却步翻父。者僧当面按住。天仙口款伏弱。弱中有强。者僧气势放强。强中有弱。阿呵呵。日暮捲旗收阵脚。相唤相呼归去来。

擧天仙有僧到。方展座具。仙云。不用通时暄。还我文彩未生时道理来。僧云。某甲有口哑却即闲苦死。觅个腊月扇子作么。仙拈棒。作打势。僧把住云。还我未拈棒时道理来。仙云。随我者随之南北。不随我者死住东西。僧云。随与不随。即且致。请师指出东西南北。仙便打。

佛鉴拈云。明镜当台。物来斯照。洪钟在架。随扣发声。天仙解驱耕夫之牛。夺饥人之食。这僧能向毒蛇头上揩痒。骊龙颔下抉珠。虽然如是。我观多少弄潮人。毕竟须归潮中死。

正觉云。天仙为人。可谓从微至著。这僧虽然吃棒。不妨有始有终。何故。他未开座具已前。早要与么流佈。

佛海云。得牛还马。见兔放鹰。总是平常之用。且文彩未彰时。与未拈棒之前道理。者僧呼为腊月扇子。左拈右摇。未曾離手。若无末後一機。未免俱跳不出。

擧天仙有僧到。纔展座具。仙云。这裡会得。早是辜负平生也。僧云。不向这裡会。又作么生。仙云。不向这裡会。更向何处会。便打。

佛鉴拈云。倚势凌人。未为好手。

正觉云。将为天仙到那裡。原来却只在这裡佛海云。天仙纵夺可观。洎合坐在这裡。

擧有新罗僧来参天仙。方近前。把住云。未離本国。道将一句来。僧无语。仙云。问他一句。便道两句。

佛鉴拈云。只见锥头利。不见利头锥。

正觉云。山僧即不然。这僧贪观白浪。天仙失却手桡。

佛海云。若不是者新罗衲子。往往奔驰他国。

擧披雲去看天仙。纔入方丈。仙便问。未见东越老人时。作么生为物。雲云。只见雲生碧嶂。焉知月落寒潭。天仙云。只与么也难得。雲云。莫是未见时么。仙便喝。雲展两手。仙云。错怪人者。有甚么限。雲掩耳便出。仙云。死却者汉平生也。

佛鉴拈云。喩似敌手下棋。虽则著著。不落别处。其柰须有输赢。既有输赢。便成勝负。要得两无伤损么。待天仙道。死却者汉平生也。披雲便好向道。元来是错怪人。天仙却好。展两手。便得。始终一贯。头尾双全。虽然如是。你诸人。各各摸索腰下斧柄看正觉云。天仙披雲。宾主互换。出入分明。及乎天仙一喝。披雲展手。承当甚么处是错怪处。末後掩耳而出。便道伊死却平生。虽然褒贬分明。争奈他家。不受第二勺水。

佛海云。主宾相见。语无不契。機无不投。如霜锺在虡。明镜当台。一点瞒他不得。为甚么道。死却者汉平生也。还当得未见东越老人时事么。错怪人者多。

擧洛甁到天仙。仙问甚处来。甁云。南溪来。仙云。还将得南溪消息来么。甁云。消即消已。息则未息。仙云。最苦是未息。甁云。且道未息个甚么。仙云。一回见面。千载忘名。甁拂袖便出。仙云。弄死蛇手有甚限。

佛鉴拈云。可惜许。老僧当时。若做洛甁。便放出一条活蛇。直饶天仙神通。过于大目犍连。到这裡也须瓦解冰消。且道落在甚么处。来年今日向你道正觉云。天仙忍俊不禁。翻成多事。佛鉴救得死蛇再活。终不解咬人。何故。截鹤续凫。转增酸苦。然虽如是。山僧因事长智。

佛海云。随娄樕处。天仙也是好心。倒靠将来。洛甁似非好报。然虽如是。宽量大肚还他。千截忘名。折脚短头。只是弄死蛇手。三十年後。莫道解註得好。

擧石楼有僧。礼拜起问。未识本来性。请师方便指。楼云。石楼无耳朵。僧云。某甲自知非。楼云。老僧还有过。僧云。和尙过在甚么处。楼云。过在你非处。僧礼拜。楼便打。

佛鉴拈云。宗师眼目。耀古腾今。祖令当行。棒有褒贬。这僧既礼拜。因甚打他。为复是褒他是。贬他非。只如问未识本来性。请师方便指。楼云。石楼无耳朵。此语为是指他性。答他话。试捡点看。要识石楼与这僧么。一人烂泥有刺。一人绵絮裹针。只恐踏不著。踏著方知有浅深。

正觉云。这僧依稀似曲。出自偶然。石楼惯舞太常便与接拍。下梢要正律吕。原来辜负石楼耳朵。佛鉴道。末後棒。是褒是贬。说甚么褒贬。打到如今也休未得。何故。知非元自不知非。

佛海云。石楼无耳朵。始终听览分明。者僧自知非。因甚吃棒。试断看。

擧石楼有僧。入方丈。以目顾视楼而立。楼展师手。僧便出去。楼召云。子为复会了出去。未会出去。僧却回展两手。楼云。不得道。佛法中无人。只是少。僧云。莫是佛法么。楼云。是则少矣。非则多矣。僧云。是何言说。楼以目视之。僧礼拜。楼云。识取目好。

佛鉴拈云。诸人者。这僧将一条无丝之线。穿石楼无鼻之针。石楼以无鼻之针。度这僧无丝之线。二人一往一来。甚有针线工夫。其奈醜拙已露。且道那个是露醜拙处。具眼者。试验看。

正觉云。石楼如胶。这僧似漆。佛鉴去裡面照影。自露醜拙也不知。

佛海云。无孔笛。毡拍板。互换拈弄。节奏自然。且道。是何曲调。彷彿天仙子。依稀菩萨蛮。

擧石楼问僧。发足何处。僧云。汉国。楼云。天子还重佛法么。僧云。苦哉。赖遇问著某甲。若问别人。即祸生。楼云。作甚么。僧云。人尙不见有。何佛法可重。楼云。阇梨受戒来多少时。僧云。三十夏。楼云。大好不见有人。便打。

佛鉴拈云。此有两处爻讹。待伊问受戒来多少时。也是贼过後张弓。不然拂袖便行。不见道。骂人不得骂著。赶人不得赶上。

正觉云。车不横推。理不曲断。且道石楼行棒。合公道。不合公道。

佛海云。者僧若能一向把定。石楼也须倒退三千。

擧元康去看石楼。楼纔见。收足坐。康云。得恁么威仪周足。楼云。汝适来见个甚么。康云。无端被人领过。楼云。是与么。始为真见。康云。苦哉。赚却幾人来。楼便起身。康云。见即见已。动即不动。楼云。尽力道。不出定也。康拊掌三下。後有僧。擧似南泉。泉云。天下人。断这两个汉是非不得。若断得。与他同参。

佛鉴拈云。诸人者。南泉石楼元康如鼎三足。缺一不可。一人会得如来禅。一人会得祖师禅。一人百无所解。百无所解者。堪与祖佛为师。会得如来禅者。可与人天为师。会得祖师禅者。自救不了。若于此。缁素分明。亦许伊同参。

正觉云。石楼临機应变。元康夺阵衝关。分明一是一非。南泉坐观成败。且道他是非。落在阿谁分上。若人会得。山僧亦许伊同参。

佛海云。得恁威仪周足。不妨领过主人。适来见个甚么。却被主人领过。力尽计穷。总道不出。只如王老师与么道。还扶持得起也无。

擧大阳。有太原尹禅客来。阳云。近日有一般禅师。向目前指云。教人了取目前事。作这般为人。还会得文彩未生时事也无。尹云。拟向这裡致一问。问和尙。未知可否。阳云。答汝已了。莫道可否。尹云。还识得目前也未。阳云。是目前作么生识。尹云。要且遭人点捡。阳云。谁。尹云。某甲。阳便喝。尹退步出去。阳云。祇解瞻前。不能顾後。尹云。雪上更加霜。阳云。彼此没便宜。

佛鉴拈云。两个汉。尽日相挨相拶。相锥相札。原来只觅便宜。若恁么。还有文彩未生时道理么。目前事。向甚处去也。捡点来。有六十棒。二十棒吩咐大阳。二十棒吩咐尹禅客。二十棒智海自吃。且道智海过在甚么处。明眼者。试点捡看。

正觉云。这两个话会。如蚕作茧。不知丝属别人。说甚么文彩未生。目前事。一时蹉过。仔细点捡将来。原是伊未识蚕在。

佛海云。能瞻前。亦能顾後。互相描画。手眼俱亲。不无二老汉。要明文彩未生时。和了目前。都蹉过。过在甚么处。喝。

擧枣树有僧到来。树云。未到这裡时。在甚么处。安身立命。僧叉手近前。树亦向前。相幷而立。僧云。和尙未见某甲时。与谁相幷。树指背後云。莫是伊么。僧无语。

树云。不独自谩。兼谩老僧。僧礼拜。树云。正是自谩。

佛鉴拈云。宾家龙头蛇尾。主家著贼不知。欲得宾主无过。各下一转语。

正觉云。狮子捉兽。须尽其力。枣树许多工夫。捉得兔个子。

佛海云。擧步相随较易。临機瞥转较难。不独自谩。非自谩。正是自谩。方自谩。会相谩者。试辨看。

擧枣树问僧。发足何处。僧云闽中。树云俊哉。僧云。谢师指示。树云屈哉。僧礼拜。树云。我与么道。落在甚么处。僧无语。树云。彼自无疮。勿伤之也。

佛鉴拈云。凡为宗师。言不虚发。这僧既自闽中来。有何俊哉。谢师指示。有何屈哉。还见得爻讹么。若见得。方信道。枣树在智海拂子上。无风起浪。好肉剜疮。如或未然。老僧罪过弥天。

正觉云。彼自无疮。俊哉屈哉。自携甁去。却著衫来。然虽如是。不因杨得意。

佛海云。俊哉复屈哉。脑後见重腮。于兹知落处。平地浪花开。山僧好肉剜疮了也。还梦见枣树么。

擧僧辞枣树。树云。若到诸方。有人问你。老僧此间法道。作么生祗对。僧云。待他问即道。树云。何处有无口佛。僧云。只这也还难。树竖起拂子云。还见么。僧云。何处有无眼佛。树云。只这也还难。僧绕禅床一迊出去。树云。善能祗对。僧便喝。树云。老僧不识子。僧云。要识作么。树敲禅床三下。

佛鉴拈云。枣树有口如哑。这僧有眼如盲。绕禅床一迊。败军之将。敲禅床三下。弓折箭尽。

正觉云。枣树借这僧鼻孔出气。这僧依样画得个猫儿。酌然只这也还难。蓦地相逢不相识。虽然相逢不相识。此间法道已流通。何故。船高水高。

佛海云。此间法道如何。闻名不如见面。及乎节节勘证。见面不如闻名。者僧当头蹉过。枣树换手勾牵。只知冷气虚心。不觉神疲力乏。山僧不因一事。不长一智。竖起拂子云。长剑倚天宜照顾。莫将法道谩流传。

擧贞溪有僧到来。溪竖起拂子云。贞溪老汉。还具眼么。僧云。某甲不敢见人过。溪云。老僧死在阇梨手裡。僧以手指胸。便出去。溪云。阇梨参见先师来。

至晚溪请吃茶了。僧拈起盏子云。这个是。诸佛出世边事。作么生是。未出世边事。溪以手撥却盏子云。到阇梨死在老僧手裡。僧云。五里牌在墎门外。溪云。无故惑乱师僧。僧便起谢茶。溪云。特谢阇梨相访。

佛鉴拈云。这两个汉。一人如函。一人如盖。虽然函盖相应。总未有事在。何谓如此。楚鸡不是丹山凤正觉云。大凡勘辨。瞬息千差。这两个相逢。直下要入文钉铰。若不是同参先师。争解明出世未出世边事。禅家流。到与么处。须是眼眼相照。辨使分明。切忌雷同。向精魂上。一例转回。要会贞溪验得这僧。同参底道理么。官有明条。遂擧拂子下座。

佛海云。贞溪倒用雲长刺良头之刀。争奈者僧刃下。有隐身之術。有出身之路。自然当处和平。且道甚么处。辨得他见先师来。

擧大川有僧到来。川云。幾时发足江陵府。僧提起坐具。川云。特谢远来。下去。僧绕禅床一迊。便出。川云。若不恁么。焉知眼目端的。僧拊掌一下云。苦杀人。洎合错判诸方尊宿。川云。甚得禅宗道理。

有僧擧似丹霞。霞云。大川法道即得。我这裡即不然。僧云。和尙此间作么生。霞云。犹较大川三步在。僧礼拜。霞云。错判诸方者多。

佛鉴拈云。大川与这僧。一凫胫虽短。短中有长。一鹤胫虽长。长中有短。分明说破。可见这爻讹。

正觉云。大川与这僧相见。一宾一主。酬酢分明。什么处是错判诸方处。丹霞与么。甚么处是较大川三步处。这僧既礼拜。为甚么也道。伊错判诸方。若辨得。许具不错判诸方底眼。苟若不会。切忌随邪打摸楞。

佛海云。者僧如水上葫芦子。被大川一捺。直得东沉西涌。引得丹霞。自热乱一上。若善参详。许你得禅宗道理。

擧平田来看茂源。源方起身。田近前把住云。开口即失。闭口即丧。去此二途。请师别道。源以手掩鼻。田放开云。一步较易。两步较难。源云。著甚死急。田云。若非是师。不免诸方检点。

佛鉴拈云。诸人。者二老宿。恁么道。还免得人检点也无。平田臂长衫袖短。茂源脚瘦草鞋宽。智海恁么说话。还免得人检点么。具眼底。一恁检点取。

正觉云。会点捡这话么。放笔从头看。特地骨毛寒佛海云。恁么来相访。可谓不会做客。劳烦主人。末後道。若不是师。不免诸方点捡。也是大斧斫了手摩挲。

擧性空有僧来参。空云。与么下去。还有佛法道理也无。僧云。某甲结舌有分。空云。老僧又作么生。僧云。素非好手。空便仰身合掌。僧亦合掌。空却拊掌三下。僧拂袖便出。空云。乌不前兔不後。幾人于此恾然走。只有阇梨达本源。结舌何曾著空有。

佛鉴拈云。进不前退不後。头尾中间两处走。胡僧拊掌笑呵呵。此土西天未曾有。

正觉云。性空向这僧顶门上著灸。这僧向性空命门裡著艾。两家病痛一般。其奈肓之上膏之下。总未有干涉。

佛海云。结舌有分。是说道理。仰身合掌。非用機关。後偈掘地深埋。未免重为别过。昼复夜初中後。金乌飞玉兔走。于此恾然与悄然。总是虾跳不出斗。

擧丁行者来参性空。空打一棒云。瞎却汝本来眼也。丁云。非但今日。古人亦行此令。空云。谁向汝道古今。丁便拂袖出。空云。靑天白日。有迷路人。丁云。莫要指示么。空便打。丁云。莫瞎却人眼好。空云。瞎却俗人眼有甚过。

佛鉴拈云。性空虽行瞎棒。棒棒打著。丁行者虽明古今。皮下无血。

正觉云。既是瞎棒。为甚却打著。治。既明古今。为甚却道皮下无血。瞎。佛鉴黨事不黨理。山僧黨理不黨事。然虽如此。也是一面山一面水。

佛海云。性空虽是瞎棒。正令已行。丁行者虽是俗人。全身担荷。当初于谁向汝道古今处。夺却棒。倒行此令时如何。贼过後张弓。

擧有僧来参性空。空展两手。僧近前三步。却退後。空云。父母俱丧。略不惨颜。僧呵呵大笑。空云。少时与阇梨擧哀。僧打筋斗出去。空云。苍天苍天。

佛鉴拈云。展开两手。只见锥头利。进前退後。不见利头锥。呵呵大笑。笑裡有刀。连哭苍天。弓折箭尽。且道毕竟如何。良久云。若不共同桥上过。空信桥流水不流。

正觉云。这僧喜极成悲。性空西家助哀。佛鉴虽然庆弔分明。争奈礼烦则乱。只如道桥流水不流。利害节角。在甚么处。会么。打与九分。

佛海云。展手之機。鱼行水浊。进退之节。鸟飞毛落。父母俱丧。当头责问。大笑呵呵。对面供答。少时擧哀。據款结录。打筋斗出。见機而作。苍天苍天。将错就错。也好与一坑埋却。

擧僧问性空。千里外来。寻师时如何。空云。阇梨不涉途。僧云。不涉途且致。如何是师。空良久。僧云。此犹是途。空便打。僧云。屈在于初。空云。你失在于後。僧便喝出去。空云。惺後方知不与么。

佛鉴拈云。一人驴腮马嘴。一人象鼻猪头。忽然闹市裡相逢。递相歎讶。向水盆裡。照面各自懡㦬分散。诸人要息疑么。但向水盆裡照看。是甚面目。

正觉云。这僧云。屈在于初。甚么处是屈处。性空云。失在于後。甚么处是失处。佛鉴道。伊驴腮马嘴。象鼻猪头。莫描画伊太过么。更要向水盆裡照看。直饶照得分明。未免疑在。要辨他爻讹么。性空停囚长智。这僧养病丧躯。欲得公道两平。许你死中得活。

佛海云。性空法海。遊泳者多。知浅深者少。这僧虽能穷其浅深。而不能卷其波澜。何故。惺後方知。

擧本生拈拄杖。示众云。我若拈起。你便向未拈起时。作道理。我若不拈起。你便向拈起处。作主宰。且道山僧为人。在甚处。僧出云。不敢强生节目。生云。也知阇梨不分外。僧云。低低处。平之有馀。高高处。观之不足。生云。节目上更生节目。僧无语。生云。掩鼻偷香。空招罪犯。

佛鉴拈云。这僧好一条银缠㧹锵。不解使得。却被本生一葱担打倒。当时若见他道。节目上更生节目。只向道。莫是分外么。著此一转语。可谓光前绝後。耀古腾今。不然则纔见拈起拄杖。便与掀倒禅床。拗折拄杖。那见有许多葛藤。乃竖起拄杖云。如今却在老僧手裡。拈起放下不由别人。还有为本生作主底么。良久云。马无千里谩追风。

正觉云。大小本生。贼过後张弓。赖値这僧无语。待他道节目上。更生节目。只好吐舌。似伊。他不免道。掩鼻偷香。空招罪犯。正好向伊道。我也识得你。

佛海云。未拈起时。作道理。强生节目。拈起处。作主宰。正是分外。此僧无语。观之不足。掩鼻偷香。平之有馀。古人且止。乃拈拄杖云。我若拈起。你如何近傍。我不拈起。你又如何摸索。且道为人在甚么处。

擧本生有僧。从太原来。生云。近離那边。风景如何。僧云。与此间不别。生云。且道。此间风景如何。僧云。和尙与某甲不同。生云。踏破施主草鞋。当为何事。僧无语。生云。即古即今。出个问处且难。乃至老僧。亦出不得。

佛鉴拈云。本生这边那边。依稀柏树子。这僧非别非同。彷彿须弥山。洎乎北斗裡藏身。便见吸尽西江水。本生既出不得。你诸人。如何出得。良久云。唱歌须是帝鄕人。

正觉云。早知今日事。悔不愼当初。

佛海云。一步两步较易。草鞋踏破较难。草鞋踏破犹为易。出他问处最为难。最为难。那边风景者边看。拟著银山照胆寒。

擧大茅上堂云。欲识诸佛心。但向众生心行中识取。欲识常住不凋底性。但向万物迁改处会取。僧问如何是大茅境。茅云。不露锋。僧云。为甚么不露锋。茅云。无当者。僧无语。茅云。见不尽。语不晓。解不尽。答不通。良久云。是见解么。若道得一句。老僧即甘。若道不得。有通方句在。僧拟进语。茅打一棒。便归方丈。

挍注

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卍续藏挍注

腾疑藤轮疑纶师疑两及疑反作字原本字体不明疑常字欤

新增挍注

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